[Lectio1]
Olvasmány az Énekek Eneke könyvéből
!Song 4:1-4.
1 De szép vagy, kedvesem, igen szép vagy! Szemeid, mint a galambok a fátyolod mögött. A hajad, akár a kecskenyáj, amely leereszkedik Gileád hegyéről. 
2 Fogaid a megnyírt juhokhoz hasonlók, amelyek éppen most hagyják el az úsztatót: mind ikreket ellenek, és még egyikük sem vesztette el fiát. 
3 Az ajkad, mint a karmazsin szalag, a csacsogó szád szeretni való. A halántékod, akár egy gránátalmagerezd a fátyolod alatt. 
4 Dávidnak tornyához hasonlít a nyakad, amit kőből való bástyák díszítenek; ezernyi pajzs függ rajta, megannyi hősi pajzs. 
(sed rubrica 1955 omittitur)

[Lectio2]
!Song 4:7-10
7 Egészen szép vagy, kedvesem, nincsen rajtad semmi folt. 
8 Gyere le, mátkám, a Libanonról, gyere le a Libanonról, ide le! Amána csúcsáról ereszkedjél alá! A Szenir és a Hermon ormáról, az oroszlánok tanyázó helyéről, a párducok hegyéről. 
9 Megigézted a szívem, jegyesem, húgocskám, megigézted a szívem szemednek egyetlen pillantásával, s nyakadnak egyetlen láncával. 
10 Milyen vonzó, húgom, mátkám, a szerelmed! Mennyivel édesebb szerelmed a bornál, keneted illata felülmúl minden balzsamot! 
(sed rubrica 1955 omittitur)

[Lectio3]
!Song 4:11-15
11 Ajkadról, jegyesem tiszta méz csurog. A nyelved alatt tej van és méz. Ruhádnak illata a Libanon illata. 
12 Húgom, mátkám akár az elzárt kert, mint az elzárt kert, a lepecsételt forrás. 
13 Hajtásaid gránátalmát termő kerthez hasonlók, (tele mindenféle) pompás gyümölccsel: 
14 nárdusszal, sáfránnyal, kálmossal, fahéjjal, mindenféle tömjéntermő fával, mirhával és aloéval, a legjobb balzsamokkal. 
15 A kertnek forrása élő víz kútfeje, amely a Libanonról csörgedezik alá.

[Lectio7] (rubrica tridentina aut rubrica 193)
Evangélium Szt Lukács könyvéből
!Luke 10:38-42
Abban az időben Jézus betért egy faluba. Egy Márta nevű asszony befogadta házába. És így tovább.
_
De Homilia sancti Augustini Episcopi.
!Ex Serm. 27. de Verbis Dom., paulo ante medium.
Bene Martha circa corporalem Domini, quid dicam, necessitatem, an voluntatem? ministrebat carni mortali. Sed quis erat in carne mortali? In principio erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum. Ecce quod Mária audiebat. Verbum caro factum est, et habitavit in nobis. Ecce Martha cui ministrabat. Ergo Mária meliorem partem elegit, quae non auferetur ab ea. Hoc enim elegit, quod semper manebit, ideo non auferetur ab ea.
(sed rubrica 1955 omittitur)