[Ant Vespera] Esta es una virgen sabia * y una de las sensatas.;;109 Esta es una virgen sabia, * a quien el Señor encontró vigilante.;;112 Ésta no conoció * el lecho pecaminoso; será recompensada cuando Dios visite las almas santas.;;121 Ven, elegida mía, * y pondré mi trono en tu corazón.;;126 Ésta es la más hermosa * de las hijas de Jerusalén.;;147 [Hymnus Vespera] {:H-Jesucoronavirginum:}v. Jesús, corona de vírgenes, engendrado en aquel seno que solo concibe intacto, oye benigno estos ruegos. _ Entre azucenas caminas, y virginales conciertos: Esposo lleno de gracia, de castas esposas premio. _ Doquiera guías tus pasos, vírgenes forman tu séquito; tus alabanzas entonan, cantos de dulzura llenos. _ Concédenos, te pedimos, que no se infiltre el veneno del error en nuestras almas, de impureza en nuestros cuerpos. _ * Honor, alabanza y gloria a Dios Padre y su Unigénito, y juntamente al Paráclito, por los siglos sempiternos. Amén. [Versum 1] V. Con tu gala y con tu hermosura. R. Avanza victoriosa y reina. [Ant 1] Ven Esposa de Cristo, * recibe la corona que el Señor te ha preparado desde la eternidad. [Oratio] Es una maravilla de tu poder, Señor, el triunfo por el martirio de la mujer indefensa; concédenos, a quienes celebramos la victoria de Santa N., virgen y mártir, caminar hacia ti, siguiendo sus ejemplos. $Per Dominum [Invit] Al Señor, Rey de las vírgenes, * Venid, adorémosle. [Hymnus Matutinum] {:H-Virginisproles:}v. Hijo de Vírgen, creador del seno Que te concibe sin tener quebranto: Hoy nuestro canto de una Virgen mártir Triunfos celebra. _ Doble consigue inmarcesible palma; De frágil carne estímulos venciendo, Luego muriendo con valor heroico Vence al tirano. _ Penas, castigos, bárbaros tormentos, Con pecho arrostra varonil y fuerte: Plácida muerte de la gloria eterna La abre el camino. _ Por sus plegarias, dígnate, Dios sumo, Nuestras ofensas perdonar propicio; Libres de vicio para que a Ti alcemos Puras las voces. _ Honra perpetua al Padre y Unigénito, Y al procedente Espíritu divino; Dios uno y trino: honor, imperio y gloria, Siglos eternos. Amén. [Ant Matutinum] ¡Oh cuán bella, * cuán esclarecida es una generación casta!;;8 Ante el lugar de reposo de esta Virgen, * entonad dulces cánticos de victoria.;;18 Vuélvete, * vuélvete oh Sulamite; vuélvete para que podamos contemplarte.;;23 Con esa tu gallardía * y hermosura, camina, avanza prósperamente, y reina.;;44 Dios la protegerá * con su faz; en medio de ella está Dios; no será conmovida.;;45 Las muchas aguas * no podrán apagar el incendio de la caridad.;;47 Morena soy, * pero hermosa, hijas de Jerusalén. Por esto el rey me ha amado y me ha introducido en su morada.;;95 Atráeme en pos de ti * y correremos al olor de tus aromas; tu nombre es óleo derramado.;;96 Ven, Esposa de Cristo, * recibe la corona que te ha preparado el Señor para siempre.;;97 [Nocturn 1 Versum] V. Con esa tu gallardía y hermosura. R. Camina, avanza prósperamente y reina. [Nocturn 2 Versum] V. Dios la socorre con su mirada. R. Teniendo a Dios en medio no vacila. [Nocturn 2 Versum] (translatio altera) V. Dios la protegerá con su faz. R. En medio de ella está Dios; no será conmovida. [Nocturn 3 Versum] V. Dios la eligió y la predestinó. R. La hizo morar en su templo santo. [Nocturn 3 Versum] (translatio altera) V. El Señor la eligió sobre todas las demás. R. Y la hizo habitar en su tabernáculo. [Lectio1] De la primera Epístola del Apóstol S. Pablo a los Corintios !1 Cor 7:25-31 25 En orden a las vírgenes no tengo precepto del Señor; doy, sí, consejo, como quien ha conseguido del Señor la misericordia de ser fiel. 26 Juzgo, pues, que este estado es ventajoso a causa de las miserias de la vida presente; que es, digo, ventajoso al hombre el no casarse. 27 ¿Estás ligado a una mujer? No busques quedar desligado. ¿Estás sin tener mujer? No busques el casarte. 28 Si te casares, no por eso pecas. Y si una doncella se casa, tampoco peca. Pero estos tales sufrirán en su carne aflicciones y trabajos. Mas yo os perdono. 29 Y lo que digo, hermanos míos, es: Que el tiempo es corto; y que así lo que importa es que los que tienen mujer, vivan como si no la tuvieren. 30 Y los que lloran, como si no llorasen, y los que se huelgan, como si no se holgasen, y los que hacen compras, como si nada poseyesen. 31 Y los que se gozan del mundo, como si no gozasen de él, porque la escena o apariencia de este mundo pasa en un momento. [Responsory1] R. Ven, Esposa de Cristo, recibe la corona que el Señor te ha preparado para siempre; ya que por su amor derramaste la sangre, * Y con los Ángeles entraste en el paraíso, V. Ven, escogida mía, y pondré en ti mi trono; porque el Rey ha anhelado tu hermosura. R. Y con los Ángeles entraste en el paraíso. [Lectio2] !1 Cor 7:32-35 32 Ahora bien; yo deseo que viváis sin cuidados ni inquietudes. El que no tiene mujer, anda únicamente solícito de las cosas del Señor, y en lo que ha de hacer para agradar a Dios. 33 Al contrario, el que tiene mujer anda afanado en las cosas del mundo, y en cómo ha de agradar a la mujer, y así se halla dividido. 34 De la misma manera la mujer no casada, o una virgen, piensa en las cosas de Dios, para ser santa en cuerpo y alma. Mas la casada piensa en las del mundo, y en cómo ha de agradar al marido. 35 Por lo demás, yo digo esto para provecho vuestro, no para echaros un lazo, sino solamente para exhortaros a lo más loable, y lo que habilita para servir a Dios sin ningún obstáculo. [Lectio3] !1 Cor 7:36-40 36 Si alguno estima indecoroso para su hija doncella dejar pasar la flor de la edad, y que debe casarla, haga lo que quiera; no peca; que la case. 37 Pero el que firme en su corazón, no necesitado, sino libre y de voluntad, determina guardar virgen a su hija, hace mejor. 38 Quien, pues, casa su hija doncella, hace bien, y quien no la casa hace mejor. 39 La mujer está ligada por todo el tiempo de vida de su marido, mas una vez que se muere el marido, queda libre para casarse con quien quiera, pero en el Señor. 40 Más feliz será si permanece así, conforme a mi consejo, pues también creo tener yo el espíritu de Dios. [Responsory3] R. Con esa tu gallardía y hermosura, * Camina, avanza prósperamente y reina. V. Derramada está la gracia en tus labios, por esto Dios te ha bendecido para siempre. R. Camina, avanza prósperamente y reina. &Gloria R. Camina, avanza prósperamente y reina. [Lectio4] Sermón de San Ambrosio, Obispo. !Libro 1 de la Virginidad, cerca del principio. Puesto que hoy celebramos el natalicio de una Virgen, el amor a la virginidad nos convida a que digamos algo, para que no parezca que reducimos a una palabra dicha como de paso el elogio de una virtud que es de primer orden. Si la virginidad es digna de alabanza, no lo es tan sólo porque se halla en los mártires, sino porque ella hace los mártires. ¿Qué espíritu humano la puede comprender, si la misma naturaleza no la incluyó en sus leyes? ¿En qué términos la naturaleza podría expresar lo que está sobre ella? Desscendió del cielo para ser imitada en la tierra. Con razón buscó en el cielo su regla de vida, la que halló para sí en el cielo su Esposo. [Responsory4] R. Reina por medio de la verdad, de la mansedumbre y de la justicia: * Y te conducirá maravillosamente tu diestra. V. Con esa tu gallardía y hermosura, camina, avanza prósperamente y reina. R. Y te conducirá maravillosamente tu diestra. [Lectio5] La virginidad se eleva por encima de las nubes, los cielos, los Ángeles y las estrellas; va a encontrar al Verbo de Dios en el mismo seno del Padre, y lo atrae y llena de él su corazón. Ahora bien, ¿quién después de haber hallado un bien tan grande le dejará? “Bálsamo derramado es tu nombre; por esto las doncellas te quieren” y te han atraído hacia ellas. Finalmente, y no lo digo por mí, los que no se desposan serán como los Ángeles de Dios en el cielo. Por lo mismo: nadie se admire si son comparados con los Ángeles los que se desposan con el Señor de los Ángeles. [Responsory5] R. Has amado la justicia y aborrecido la iniquidad: * Por lo cual te ungió Dios, el Dios tuyo, con el óleo de la alegría. V. Reina por medio de la verdad, de la mansedumbre y de la justicia. R. Por lo cual te ungió Dios, el Dios tuyo, con el óleo de la alegría. [Lectio6] ¿Quién podrá negar que esta vida haya venido del cielo, pues no hallamos casi ejemplos de ella en la tierra, sino después que Dios se hizo hombre? Entonces una Virgen concibió, y el Verbo se hizo carne, de manera que la carne se hizo Dios. Pero alguien dirá: También hallamos a Elías libre de todo contacto con la carne y de toda concupiscencia; y por eso fue arrebatado con una carroza al cielo, y le hallamos con el Señor en su glorificación; por eso ha de venir como precursor del advenimiento de Cristo. [Responsory6] R. Las vírgenes que han de formar su séquito, serán presentadas al Rey. * Ante tu presencia serán traídas con fiestas sus compañeras, V. Con esa tu gallardía y hermosura, camina, avanza prósperamente y reina. R. Ante tu presencia serán traídas con fiestas sus compañeras. &Gloria R. Ante tu presencia serán traídas con fiestas sus compañeras. [Lectio7] Lectura del santo Evangelio según San Mateo !Mt 25:1-13 En aquel tiempo: Dijo Jesús a sus discípulos esta parábola: El reino de los cielos será semejante a diez vírgenes, que tomando sus lámparas salieron a recibir al Esposo y a la esposa. Y lo que sigue. _ Homilía de San Gregorio, Papa. !Homilía 12 sobre los Evangelios. Muchas veces, hermanos carísimos, os amonesto a que huyáis de las obras malas, a que evitéis la perversidad de este siglo; mas hoy, movido por la lección del santo Evangelio, me veo obligado a amonestaros a que tengáis mucha cautela para no perder el mérito de las buenas obras. Tened cuidado de no buscar en el bien que hiciereis el favor o la estima de los hombres, que no estén inficionadas por el apetito de alabanza, y que lo que se muestra al exterior no encubra un fondo vacío de mérito y poco merecedor de recompensa. He aquí que según las palabras del Redentor, hay diez vírgenes, y no todas fueron recibidas en la bienaventuranza, ya que algunas de ellas, mientras se preocuparon de la gloria externa, no cuidaron de tener óleo en sus vasos. [Responsory7] R. Esta es la Virgen prudente, a la que el Señor halló en vela, y que al tomar la lámpara, llevó consigo el óleo: * Y, viniendo el Señor, entró con él en las bodas, V. A media noche se oyó un clamor: He aquí que viene el esposo, salid a recibirle. R. Y, viniendo el Señor, entró con él en las bodas. [Lectio8] Pero antes hemos de averiguar qué sea el reino de los cielos, o por qué se compara a diez vírgenes, y por qué éstas se dividen en prudentes y necias. Ahora bien; constándonos que ningún réprobo puede entrar en el cielo, ¿por qué se dice que es semejante a las vírgenes necias? Pero debemos tener presente que muchas veces en las Sagradas Escrituras, el nombre de reino de los cielos se da a la Iglesia del tiempo presente. De donde viene que en otro lugar el Señor dice: “Enviará el Hijo del hombre a sus Ángeles, y apartarán de su reino todos los escándalos”. Ciertamente, no sería posible encontrar ningún escándalo que tuviera que ser eliminado en aquel reino de la felicidad, donde se halla la plenitud de la paz. [Responsory8] R. A media noche se oyó un clamor: * He ahí que viene el esposo; salid a recibirle. V. Vírgenes prudentes, preparad vuestras lámparas. R. He ahí que viene el esposo; salid a recibirle. &Gloria R. He ahí que viene el esposo; salid a recibirle. [Lectio9] El alma humana subsiste en un cuerpo dotado de cinco sentidos. El número cinco, multiplicado por dos, da el número diez. Y como la multitud de los fieles comprende los de ambos sexos, la santa Iglesia es comparada a diez vírgenes. Hallándose en ella mezclados los malos con los buenos y los que serán separados con los elegidos, con razón se la compara a unas vírgenes, de las cuales unas son fatuas y otras prudentes. Hay, en efecto, muchas personas castas que ejercen vigilancia sobre sus pasiones en cuanto a las cosas exteriores, y se mueven por la esperanza de bienes interiores; mortifican su carne, y dirigen sus más ardientes aspiraciones hacia la patria de lo alto; buscan las eternas recompensas y no quieren recibir alabanzas humanas por sus trabajos; no cifran su gloria en las palabras de los hombres, sino que la esconden en el fondo de su conciencia. Hay también algunos que mortifican su cuerpo con la abstinencia, pero por esta misma abstinencia esperan aplausos humanos. &teDeum [Responsory2] R. Derramada está la gracia en tus labios, * Por esto Dios te ha bendecido para siempre. V. Con esa tu gallardía y hermosura, camina, avanza prósperamente y reina. R. Por esto Dios te ha bendecido para siempre. [Capitulum Laudes] !2 Cor 10:17-18 v. Hermanos: El que se gloría, que se gloríe en el Señor. Porque no está acreditado el que se recomienda a sí mismo, sino aquel a quien el Señor recomienda. $Deo gratias [Versum 2] V. En tus labios se derrama la gracia. R. El Señor te bendice eternamente. [Ant 2] Se parece el reino de los cielos * a un comerciante en perlas finas, que, al encontrar una perla de gran valor, se va a vender todo lo que tiene y la compra. [Lectio Prima] !Sir 51:13-14 v. Señor Dios mío: Desde la tierra levanté mi voz, desde el umbral de la muerte te invoqué; supliqué: «Señor, Tú eres mi padre, Tú eres mi fuerte salvador; no me abandones el día del peligro, el día de la desgracia y la calamidad». [Responsory Breve Tertia] R.br. Con tu gala * Y con tu hermosura. R. Con tu gala * Y con tu hermosura. V. Avanza victoriosa y reina. R. Y con tu hermosura. &Gloria R. Con tu gala * Y con tu hermosura. [Capitulum Sexta] !2 Cor 11:2 v. Tengo celos por vosotros: los celos de Dios; porque os he desposado con un solo marido, Cristo, presentándoos a él como una virgen pura. $Deo gratias [Responsory Breve Sexta] R.br. Dios la socorre * Con su mirada. R. Dios la socorre * Con su mirada. V. Teniendo a Dios en medio no vacila. R. Con su mirada. &Gloria R. Dios la socorre * Con su mirada. [Responsory Breve Nona] R.br. Dios la eligió * y la predestinó. R. Dios la eligió * y la predestinó. V. La hizo morar en su templo santo. R. Y la predestinó. &Gloria R. Dios la eligió * y la predestinó. [Lectio1 in 2 loco] Del Libro del Eclesiástico !Sir 51:1-7 1 Te doy gracias, Señor y Rey mío; te alabaré, Dios de mi salud. 2 Y confesaré tu nombre, porque has sido mi protector y mi socorro y libraste mi cuerpo de la muerte, y mi pie del poder del sepulcro. 3 Me libraste de la maledicencia pública, y del azote de la lengua calumniosa, y contra mis adversarios fuiste mi socorro. 4 Me libraste, por tu misericordia, del rechinamiento de los preparados a devorarme, 5 del poder de los que atentaban contra mi vida, de muchas tribulaciones que me acosaban, 6 de la asfixia de las llamas que me envolvían, y en medio del fuego no me quemé; y del profundo seno del sepulcro, 7 de la lengua malvada, de los discursos embusteros, de las saetas de la lengua mentirosa. [Lectio2 in 2 loco] !Sir 51:8-12 8 Estaba mi alma al borde de la muerte, 9 y mi vida próxima al profundo sepulcro. 10 Me volví a todas partes, y no hallaba ayuda; miré buscando socorro humano, mas en vano. 11 Pero me acordé, Señor, de tu misericordia, de tu antigua conducta, 12 de que salvas a los que en ti esperan y los libras de todo mal. [Lectio3 in 2 loco] !Sir 51:13-17 13 Y alcé entonces mi voz y te rogué a las mismas puertas del sepulcro. 14 Y clamé al Señor Altísimo: Señor, Tú eres mi padre, el campeón de mi salud; no me abandones en el día de la tribulación, en el día de la ruina y de la devastación. 15 Alabaré continuamente tu nombre y en mi acción de gracias te cantaré. 16 Escuchó el Señor mi oración, me salvó de la ruina y me sacó de todo mal. 17 Por esto te daré gracias y te alabaré, y bendeciré el nombre del Señor: [Lectio7 in 3 loco] Lectura del santo Evangelio según San Mateo !Mt 19:3-12 En aquel tiempo: Se llegaron a Jesús los fariseos para tentarle diciendo: ¿Es lícito al hombre repudiar a su mujer por cualquier motivo? Y lo que sigue. _ Homilía de San Juan Crisóstomo. !Homilía 63 sobre San Mateo, después del medio. No siendo oportuno tratar directamente este tema, nuestro divino Maestro procura atraer a sus discípulos al amor de la virginidad, hablándoles de la indisolubilidad del matrimonio impuesta por la ley. Después, para mostrar que era posible, se expresa de esta suerte: “Hay eunucos que nacieron tales del seno de su madre, los hay que fueron hechos tales por mano de los hombres, y hay otros que se consagraron ellos mismos a la castidad por amor al reino de los cielos”. Con estas palabras, veladamente les induce a elegir la virginidad, demostrándoles que era posible. [Lectio8 in 3 loco] Pensad, parece decirles, en lo que haríais si hubieseis venido al mundo en condiciones que os hicieran incapaces para el matrimonio, o si, víctima de una injusta violencia, llegaseis al mismo resultado. ¿Qué haríais al veros privados de los placeres de las nupcias sin obtener recompensa alguna por esta privación involuntaria? Por consiguiente da gracias a Dios, ahora, ya que tu sacrificio obtendrá su recompensa y corona, mientras que los que se encuentran en aquel estado sufren sin recompensa ni corona alguna. Además, tu carga es mucho menor, tanto porque con la esperanza y la conciencia de la buena obra te elevas, porque no eres atormentado con las ingentes olas de la concupiscencia. [Lectio9 in 3 loco] Después de haber hablado Jesús de las primeras categorías de personas castas, cuya continencia corporal sería vana e inútil si no la acompañase la castidad espiritual, y de las que guardan continencia para ganar el reino de los cielos, añade: Quien es ca paz de comprenderlo, que lo comprenda. Dice esto para estimular aún más a los hombres a la conquista de esta virtud mostrándole cuán elevada sea. En su inefable bondad no quiere hacer de la virginidad una ley; mas al hablarnos en esta forma nos demuestra aún su posibilidad, para aumentar el ardor de nuestros deseos. &teDeum [Introitus] !Sal 118:46-47,1 v. Hablaré de tus prescripciones ante los reyes y no he de avergonzarme; pondré mis delicias en tus preceptos: yo los amo. !Sal 118:1 Bienaventurados los que andan sin mancilla, los que caminan en la ley del señor. &Gloria v. Hablaré de tus prescripciones ante los reyes y no he de avergonzarme; pondré mis delicias en tus preceptos: yo los amo. [Lectio] Lectura del libro del Eclesiástico !Eccli 51:1-8, 12 Te celebraré, Señor, y Rey mío; te alabaré, Dios, Salvador mio. Celebro tu nombre, porque tú has sido mi ayuda y mi protector. Tú has salvado mi cuerpo de la perdición, de los lazos de la lengua maligna y de los labios mendaces; y ante mis adversarios te has hecho mi defensor. En la inmensidad de tus misericordias me has librado de los que rechinaban de dientes, prontos a devorarme, de las manos de los que buscaban mi vida, y de las tribulaciones que me cercaban, de la violencia de las llamas que me rodeaban, y en medio del fuego, no he sentido quemandura; tú me has sacado del hondo abismo de la tumba, de los labios impuros y de las palabras mentirosas; de la calumnia de una lengua injusta ante el rey. Alabará mi alma al Señor hasta la muerte, porque tú salvas del peligro a los que en ti esperan, y los libras de las manos de las naciones, Señor Dios nuestro. [Evangelium] Continuación + del Santo Evangelio según Mateo !Mt 25:1-13 En aquel tiempo: Dijo Jesús a sus discípulos esta parábola: Semejante será el reino de los cielos a diez vírgenes que, tomando sus lámparas, salieron al encuentro del esposo y de la esposa. De ellas, cinco eran necias, y cinco prudentes. Las cinco necias, al coger sus lámparas, no llevaron aceite consigo; más las prudentes, con las lámparas, tomaron aceite en sus vasos. Como tardase en venir el esposo, se adormecieron todas y se durmieron. A la media noche sonó un grito: He aquí el esposo que llega. Salidle al encuentro. Despertaron entonces todas aquellas vírgenes, y aderezaron sus lámparas. Las necias dijeron a las prudentes: Dadnos de vuestro aceite, pues se apagan nuestras lámparas. Respondieron las prudentes: No sea que no nos baste para nosotras y para vosotras; mejor es que vayáis a los que lo venden, y compréis el que os falta. Mientras iban éstas a comprarlo, vino el esposo, y las que estaban preparadas, entraron con él a las bodas, y se cerró la puerta. Al fin vinieron también las otras vírgenes, diciendo: ¡Señor, ¡Señor, ábrenos! Pero él respondió: En verdad os digo, no os conozco. Velad, pues, ya que no sabéis el día ni la hora. [Offertorium] !Sal 44:15-16 Es conducida al rey, con su cortejo de vírgenes compañeras; con gozo y alegría se les conduce. Hacen su entrada en el palacio del Rey y Señor. [Secreta] Recibe, Señor, los dones que te ofrecemos en la solemnidad de tu santa virgen y mártir N., con cuyo patrocinio confiamos vernos libres de todo mal. $Per Dominum [Communio] !Sal 118:78, 80 Confundidos se vean los soberbios porque injustamente me han oprimido. Consérvese mi corazón irreprochable en tus leyes, para no tener que avergonzarme. [Postcommunio] Ayúdenos, Señor, el sacramento que hemos recibido; y por la intercesión de tu santa virgen y mártir N., haga que gocemos de la protección eterna. $Per Dominum