[AntMatutinumM] The Lord is just, * and hath loved justice: his countenance hath beheld righteousness.;;10 The Lord knew him * in his blessings, and he found great favour in the eyes of the Lord.;;95 The Lord * sanctified him in his faith, and meekness, and showed him his glory.;;96 The just man * shall spring as the lily: and will flower forever before the Lord.;;97 Let your loins * be girt, and lamps burning in your hands.;;256;257;258 [Lectio2] @Commune/C4:Lectio1:s/.*5 /!1 Tim 3:5-9\n5 /s 8 Totéž platí o jáhnech: mají to být lidé důstojní, ne obojetní v řeči, ne oddaní vínu, ne lační špinavého zisku, 9 kteří uchovávají tajemné pravdy víry v čistém svědomí. [Responsory4] R. Ejhle, pravý Israelita, v němž nebyla nalezena lest; byl vyzkoušen a shledán veleknězem: * Podle řádu Melchisedechova. V. Ustanvil mu Hospodin věčnou smlouvu, a dal mu velekněžství. R. Podle řádu Melchisedechova. [Responsory8] R. Spravedlivého vedl Hospodin pro správných cestách, a ukázal mu království Boží, a dal mu poznat svaté věci; * Uctil jej v jeho útrapách. V. Bránil jej před nepřáteli, a od svůdníků jej ochránil. R. Uctil jej v jeho útrapách. [Lectio9] @Commune/C4:Lectio7:s/ Podívejme .*//s [Lectio10] @Commune/C4:Lectio7:s/.* Podívejme /Podívejme /s s/$/~/ @Commune/C4:Lectio8:s/ Avšak tento .*//s [Lectio11] @Commune/C4:Lectio8:s/.* Avšak tento /Avšak tento /s [Responsory11] R. Tento Svatý se právem vtisknul do paměti lidí, když odešel k radosti andělské; neboť v tomto putování byl upevněn pouze tělem, svým poznáním i touhami * již přebýval v oné věčné vlasti. V. Jeho tělesná pouta byla rozvázána, a talent, který mu byl svěřen, Hospodinu přinesl dvojnásobný. R. již přebýval v oné věčné vlasti. [Responsory12] R. Vyvolil si jej Hospodin za svého kněze, * Aby mu přinášel oběť chvály. V. Obětuj Bohu oběť chvály, a vzdej Nejvyššímu svou přísahu. R. Aby mu přinášel oběť chvály [MM Capitulum] @Commune/C4:Capitulum Sexta _ V. Spravedlivý poroste jako lilium. R. A rozkvete navěky před Hospodinem. [Lectio5 in 2 loco] @Commune/C4:Lectio4 in 2 loco: s/Jaký však .*// [Lectio6 in 2 loco] @Commune/C4:Lectio4 in 2 loco: s/.*Jaký však/Jaký však/ @Commune/C4:Lectio5 in 2 loco: s/Kolika uším .*// [Lectio7 in 2 loco] @Commune/C4:Lectio5 in 2 loco: s/.*Kolika uším/Kolika uším/ [Lectio9 in 2 loco] Čtení svatého Evangelia podle Matouše. !Mat 24:42-47 Za onoho času řekl Ježíš svým učedníkům: „Bděte, neboť nevíte, kdy přijde váš Pán.“ A další. _ Homilie svatého Hilaria Biskupa. !Komentář na Matouše, kap. 26. ke konci. I když nikdo neví, kdy má přijít onen den, abychom si nemysleli, že ona nevědomost není z dobrého důvodu, vybízí nás Pán, abychom bděli, protože může přijít zloděj; a ponořeni v usilovné modlitby se ve veškerém svém díle máme držet všech jeho přikázání. Tím zlodějem je totiž ďábel, který je vždy dost bdělý na to, aby nám odebral naše zásluhy a vkradl se do příbytku našeho těla. A zatímco my spíme a o nic se nestaráme, on jej kopím svých rad a lákadel probodne. Je tedy třeba, abychom byli připraveni. Skutečnost, že nevíme, kdy má přijít onen den, nás tedy donutí, abychom tuto starost měli neustále na mysli. [Lectio10 in 2 loco] !Cap. 27 Kdopak je tedy ten služebník věrný a moudrý, kterého Pán ustanovil nad svou rodinou? I když nás společně vybízí k neustálé bdělosti, posílá lidem na pomoc svá knížata, totiž Biskupy, aby o ně pečovali, a společně očekávali příchodu Páně. Biskup je tedy ten služebník věrný a moudrý, hlava rodiny, kterého má Pán na mysli, a který se v míře přiměřené stará o všechno, co jemu svěřený lid potřebuje. [Lectio11 in 2 loco] A pokud uslyší, co bylo řečeno a uposlechne, co bylo přikázáno, tedy pokud příhodností a pravdou Kristova učení nepevné posílí, rozpadlé spraví, pokřivené narovná a bude rozdávat slovo života jako věčný pokrm rodině, kterou má živit, a bude shledán, že tyto věci činí bez chvilky oddechu, obdrží jako věrný správce slávu od Pána, a jako užitečný správce bude ustanoven nad všemi dobrými věcmi, tedy bude uveden do slávy Boží, neboť není nic lepšího. [Lectio12 in 2 loco] Ovšem pokud se člověk spoléhá na nezdolnou trpělivost Boží, která ku spáse člověka trvá ještě déle, povyšuje se nad své bližní, oddává se špatnostem a neřestem tohoto světa, a z věcí přítomných se stará jen o svůj žaludek, v den nečekaný pak přijde Pán a oddělí ho od věcí, kterým se zaslíbil, a dostane podíl s pokrytci, odsouzen k věčnému trestu. Neboť o příchod Páně se nestaral, jeho přikázání neposlouchal, protože se věnoval věcem přítomným.